[et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_3,2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/rekyuarts.com\/marc\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/gaia8.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbGa\u00efa VIII
La coquette\u00a0\u00bb align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
Les Ga\u00efas<\/strong><\/a><\/p>\n Elles sont du monde silencieux des pierres Comme le symbole \u00e0 quoi elles nous renvoient Ici un manteau tombe, fait mine ou se referme Elles sont d\u00e9esses, fesses, feuille [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_3,2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/rekyuarts.com\/marc\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/p20.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbp20″ align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n Pierres<\/strong><\/a><\/p>\n Exposition \u00e0 Rennes du 4 au 28 avril 2006<\/p>\n \u2026 une fois de plus exposer des pi\u00e8ces d’\u00e9tude, puisqu’\u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir je n’ai expos\u00e9 que \u00e7a ou presque.<\/p>\n le choix d’un sujet th\u00e9orique domine. ne rien savoir que ma culture et le monde. entamer la pierre comme on entame des recherches. creuser, comme on dirait : approfondir. laisser les traces, cons\u00e9quences impr\u00e9vues (mais vues) du chemin. sans souci d’exhaustivit\u00e9, avec cette unique contrainte : les pierres que j’installais auparavant debout seront d\u00e9pos\u00e9es et compos\u00e9es dans cet autre nouveau sens. et qu’advient-il alors ? les pi\u00e8ces montr\u00e9es auront pour moi la nouveaut\u00e9 li\u00e9e \u00e0 un temps compress\u00e9 et \u00e0 l’incertitude… apr\u00e8s, demain seulement elles acquerront ce statut de sculpture que je ne veux pas encore attribuer ; quand le temps aura pass\u00e9, avec son in\u00e9vitable et b\u00e9n\u00e9fique recul.<\/p>\n pendant des ann\u00e9es, j’ai install\u00e9 des pierres \u00e0 la verticale et je me suis orient\u00e9 vers cette verticalit\u00e9 comme une constante. parfois, certaines pierres \u00e9taient pench\u00e9es \u00e0 30\u00b0, \u00e0 45\u00b0 quand je recherchais l’\u00e9lan, un certain dynamisme. quand les formes, aussi, \u00e9taient impos\u00e9es par les sujets.<\/p>\n quelques pierres ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9es qui n’avaient pas de base, allong\u00e9es tandis que je tentais de r\u00e9pondre \u00e0 un probl\u00e8me que me posait la stabilit\u00e9, le soubassement, le socle ou leur absence. questions \u00e9quivalentes en sculpture \u00e0 celle de l’installation ou de l’accrochage en peinture.<\/p>\n j’ai pos\u00e9 ces pierres au sol, sur socle ou sans socle, que j’appelais pierres pos\u00e9es, sans faire de cette mani\u00e8re comme ici quelque chose de syst\u00e9matique. sauf \u00e0 un moment o\u00f9 il m’est venu de placer une sculpture \u00e0 ras de terre en me disant que le proc\u00e9d\u00e9 serait int\u00e9ressant \u00e0 \u00e9tudier et \u00e0 poursuivre.<\/p>\n j’ai appel\u00e9 cette pierre \u00ab\u00a0Pierre un\u00a0\u00bb. mais de cette pi\u00e8ce je n’ai conserv\u00e9 longtemps que le geste d’installer ou de d\u00e9poser mes pierres, seules, dans une cavit\u00e9, dans une autre pierre, stables ou en \u00e9quilibre, immobiles ou en mouvement possible. l’id\u00e9e \u00e9tait alors de d\u00e9poser et d’abandonner, trace de passage, mais pas d’\u00e9tude.<\/p>\n j’ai \u00e9mis l’id\u00e9e d’une installation de trois grandes pierres allong\u00e9es au sol mais le projet n’a pas abouti.<\/p>\n nourri de l’id\u00e9e que l’\u0153uvre est creuse, j’ai empli des pierres que je fa\u00e7onnais d’autres pierres, de terre, d’eau. dans ce dernier cas, l’horizontalit\u00e9 \u00e9tait un fait patent. j’aurais aim\u00e9 qu’il en fut autrement ; je n’avais pas moyen d’aller plus loin.<\/p>\n lors de l’installation de six pierres au sol en Ecosse, la verticalit\u00e9 s’est enfuie pour un temps : l\u00e0, l’horizontalit\u00e9, loin d’\u00eatre obligatoire, est devenue n\u00e9cessaire \u00e0 mon sens tandis que j’observais l’effet qu’elle avait sur les miens… dans mon esprit, une pierre est descendue en terre, s’y est enfonc\u00e9e, s’y est allong\u00e9e… elle en ressort aujourd’hui, passablement apais\u00e9e. elle est rest\u00e9e allong\u00e9e…<\/p>\n quelle pr\u00e9sence ont les pierres horizontales ? quel en est le pouvoir ? comment les installer ? sur quoi les d\u00e9poser ou dans quoi les placer ? comment r\u00e9soudre les questions li\u00e9es \u00e0 la stabilit\u00e9 ? qu’est-ce que la sculpture et jusqu’o\u00f9 aller dans le \u00ab\u00a0moins\u00a0\u00bb pour que des pierres, n\u00e9anmoins gorg\u00e9es, \u00e9mettent ?<\/p>\n des pierres lev\u00e9es \u00e0 l’horizontale…la pierre et l’eau, les lieux communs, le sciage des sciages, les pierres lev\u00e9es, les pierres pos\u00e9es, les cavit\u00e9s, les reliefs, les terres craquel\u00e9es, les ronds dans l’eau – tous sujets ont \u00e9t\u00e9 sujets d’\u00e9tude th\u00e9orique. sans que je m’int\u00e9resse aux formes que prenaient les choses faites, au b\u00e9n\u00e9fice de ce qu’il y aurait dedans. les supports sont souvent devenus neutres et indiff\u00e9rents \u00e0 mes yeux.<\/p>\n Coucher. au del\u00e0 des apparences, c’est bien l\u00e0 qu’est le sujet pour moi : une r\u00e9flexion sans but et sans conclusion \u00e0 propos de cet objet unique. d’une horizontalit\u00e9 que des pierres, charg\u00e9es de plusieurs des aspects ou des mani\u00e8res qu’il m’a plu jusqu’ici d’exp\u00e9rimenter proposent en mon absence et \u00e0 leur tour, installant un espace de silence proche de la ligne continue, d’un enc\u00e9phalogramme plat. parce qu’en l’absence d’\u00e9l\u00e9vation physique, d’\u00e9rection monolithique, les pierres que je forme, suite discontinue sur l’adaptation \u00e0 la position du repos de pierres jusqu’ici pens\u00e9es debout, d’\u00e9vidence, pr\u00e9sentent des caract\u00e9ristiques que ne poss\u00e9daient pas les pr\u00e9c\u00e9dentes : les supports neutres des colonnes de pierre \u00e9rig\u00e9es \u00e9taient entendus comme s\u00e9maphores, marqueurs chronologiques des \u00e9tapes et des faits, signaux inscrits. aujourd’hui, je vois parfois des bateaux. le sciage fait place au sillage.. le temps, encore le voyage int\u00e9rieur.<\/p>\n les installations qui suivent sont \u00e0 faire et \u00e0 d\u00e9faire. on y trouvera une pierre ou rien, l’envie de peser, de manipuler pour pr\u00e9senter diff\u00e9remment les compositions et g\u00e9n\u00e9rer sensation d’\u00e9quilibre stable, dynamisme, rayonnement, image ou titre : \u00ab\u00a0trois pierres\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0sur la mer des poissons les bateaux\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0nous avons des savoirs partiels\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0mettre en contact\u00a0\u00bb.<\/p>\n … en profiter pour d\u00e9couvrir des choses sur soi, sur les pierres, la nature ou sur le monde. avancer, au risque de se tromper.<\/p>\n n\u00e9 en 1961, Marc Simon travaille la pierre depuis 1984.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_3,2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/rekyuarts.com\/marc\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/2regards.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bb2regards\u00a0\u00bb align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]<\/p>\n Les Portes<\/a><\/span><\/p>\n Nous sommes \u00e0 la moiti\u00e9 de l\u2019an 2001, et cela fait maintenant bient\u00f4t trois ans que je travaille sur l\u2019id\u00e9e de la porte, ou du passage… (suite page des Portes<\/a>)<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_3,2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/rekyuarts.com\/marc\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/1-1.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bb1″ align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]<\/p>\n Pierres habit\u00e9es<\/a><\/p>\n Il m’\u00e9tait apparu que l’\u0153uvre est creuse en r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la question de l’universalit\u00e9 des messages et de leur pr\u00e9sentation dans le domaine des arts plastiques sans repr\u00e9sentation\u2026 Que dire qui s’adresserait \u00e0 chacun ou comment dire une chose sous une seule forme de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre entendu de tous ou du plus grand nombre ? [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_3,2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/rekyuarts.com\/marc\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/LaPouP24.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbLa PouP ki TooS – 2013″ align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb2_3″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]<\/p>\n
les Ga\u00efas
Humanis\u00e9es sous les traits d’une ou de plusieurs gr\u00e2ces
Elles sont une repr\u00e9sentation de la terre
de notre terre, la M\u00e8re<\/p>\n
ces femmes portent et nourissent
Elles sont abondance, toute retenue
mais pour peu qu’on les touche, pour peu qu’on les regarde
chacune s’anime et se d\u00e9voile<\/p>\n
L\u00e0 un port de t\u00eate
des mains
les doigts…<\/p>\n
et semblent ne pas bouger
Mais qu’on ne s’y trompe pas
Elle, c’est G\u00ea
Elle est Ga\u00efa<\/p>\n
\u2026 face \u00e0 un d\u00e9dale de formes et d’expressions, de centres d’int\u00e9r\u00eats et de cultures, mais face aussi \u00e0 un nombre r\u00e9duit de sujets \u00e0 caract\u00e8re ou \u00e0 port\u00e9e universels. (suite page des Pierres habit\u00e9es<\/a>)<\/p>\n